Article : Les corps sans organes de Cindy Sherman : Une relecture de la corporalité en art contemporain (décembre 2024)

En décembre 2024, mon article « Les corps sans organes de Cindy Sherman » a été publié dans Polìticas y narrativas del cuerpo 2, dirigé par Lucía Caminada et Fernando Gonçalves chez Ledizioni. Cette étude explore comment le travail de Cindy Sherman interroge et déconstruit les représentations du corps à travers ses mises en scène photographiques.

Référence de l’acte de colloque :
Jessica Ragazzini, (2024), « Les corps sans organes de Cindy Sherman », dans Polìticas y narrativas del cuerpo 2 / Politiques et récits du corps 2 / Politics and Narratives of the Body 2, sous la direction de Caminada, Lucía, et Fernando Gonçalves, Ledizioni

Déconstruction du corps et altérité dans l’œuvre de Cindy Sherman

Examinée au prisme du Corps sans organes d’Arthaud, de Deleuze et de Guattari, l’œuvre de Cindy Sherman transforme l’appréhension visuelle et sensible du corps en divers personnages fictifs, tantôt immobiles, tantôt expressifs, tantôt vivants, tantôt réifiés. Vers la fin des années 1980, Sherman remplace progressivement sa propre image par des mannequins, explorant des thèmes tels que la sexualité et la souffrance. Elle confère à ses corps sans organes des émotions et des sensations. Sherman crée ainsi une ambiguïté entre l’humain et l’objet, questionnant notre vision de l’humanisme moderne. Après le 11 septembre 2001, Sherman se déguise en clowns illustrent cette fusion entre humain et la pitrerie du personnage. Cette approche ne réduit pas le corps à un objet, mais invite à voir les deux comme équivalents, créant un sentiment de vie étrange et ambigu pour le spectateur et la spectatrice.

Un ouvrage interdisciplinaire sur la politique du corps

Polìticas y narrativas del cuerpo 2 propose une réflexion collective sur la manière dont les pratiques artistiques, les sciences sociales et les humanités interagissent pour façonner notre compréhension de la corporéité aujourd’hui. L’ouvrage aborde les mutations et les résistances du corps face aux discours contemporains.